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最近，高锦民先生同时出版了两本摄影作品集，一本叫《自然风光》集，一本叫《野生动物》集。这两本影集可以说是“姊妹篇”，都是反映人和自然的亲和关系的。它们都体现了”天人合一“的华夏美学思想，也都启示人们：要热爱大自然，要呵护地球精灵，要共同来维护全球生态环境。我想这也许也是摄影家高锦民的审美追求。
大自然是美的源泉，美的宝藏，它任凭艺术家去自由开掘、提炼，铸成各种形态美的艺术形象。高锦民是一位勤奋而善于创造的摄影家，20余年来，他身背沉重的摄影器材，频频穿梭于中华大地以及欧、亚、非洲等地，登山涉水，仰观俯察，拍下了数以万计的赞美大自然的摄影画面。现在他从中遴选若干，结集出版这两本影集，让更多的人来看看大自然有多美。这里，我仅就《自然风光》影集，谈点自己的欣赏随感。
影集共分“雪山情”、“火山酷”、“梯田秀”、“春之歌”、“秋色赋”、“牧之韵”、“霞光曲”7个部分。这些作品，它们各具各的美的形态，各有各的艺术魅力，都能使人悦形、畅神。不过，依我之感，最为撞击人心的，是那些气势恢宏的空间境象所显现的雄浑壮阔之美。这种美在影集的好多作品中都有，但突出地蕴含在“雪山情”这部分作品中。
雪山，洁白神圣，巍峨雄伟。高锦民怀着虔诚朝拜的心情，不畏艰险，忍受着高山反应的折磨，一次又一次地攀登上四五千米的陡壁峭崖，为各种不同形貌的雪山“传神写照”。俗话说：站得高，看得远。这样可以综览某处雪山的全貌，拍摄时也可以左右取景，俯仰自得，“远取其势，近取其质”。然而，作为艺术创作，有别于一般的地理地貌等科教摄影，更不同于“到此一游”式的留念摄影。他当然不会满足于纯客观地“翻版”自然空间景象，而是根据透视的规律，和“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的道理，运用摄影独特的艺术手段，随时变换拍摄方位（角度、视点），更换不同焦距或不同效果的镜头，并按自己的立意和构思，面对雪山景貌，或仰摄，或平摄，或俯摄，或从正面摄，或从侧面摄，有的远摄，有的近摄，有的压缩空间，有的扩大空间，有的加以夸张，有的加以变形……总之，调动一切手段，在自然空间结构的基础上，“改变”自然空间结构，使物理空间景象“化”为心理空间境象。也就是说“意造”了一种蕴含作者中意境的空间境象，或者说是一种作者的“心象”；而这种“心象”经过作者的创造，物化为视觉艺术形象，它能唤起欣赏者相应的审美想象。我们看这部分作品的雪山形象，有的拔地冲天，颇有柱顶苍穹之势；有的坐镇群山之前，大有“一夫当关，万夫莫开”之概；有的绵亘起伏，犹为横卧的东海巨龙；有的鳞次栉比，好似英雄队列……这些“意造”过的空间境象，使我们“看”到了象外之象、意味到了画外之意，而且，在咫尺画面上，感觉到了千里之遥。
除了重塑自然空间结构以外，作者还充分利用云雾烟岚的升降、聚散、奔涌、飘逸等自然气象的变幻，以增强空间境象的气势和气氛。“山以云为衣，云以山为体”，云动山似移，云滞山稳坐。在这部分作品的画面上，大多流云飞渡，烟雾缭绕，造成了山峰有时左右摇曳，有时上下沉浮的错觉美和动态美，更增添了空间的雄浑气势。
其实，这种气势恢宏的空间境象，同样存在于“火山酷”、“春之歌”乃至“梯田秀”的部分作品中。如果说这种粗豪的阳刚之美是这本影集的重角，那么，在“秋色赋”、“霞光曲”中耀眼的色彩美也不甘示弱。秋天，是个多情的季节，也是最富诗意的季节。这部分作品晓示我们，金秋期间，霜叶齐染，层林尽醉，一派绚丽斑斓景象，令人神思浩荡，精神振奋。如果说中国古诗文中曾有“悲哉，秋之为气也！”的悲秋感怀，那么现在这些摄影作品却表现了“壮哉，秋之为气也！”的壮秋情志。至于“霞光曲”中那部分作品，画面上满天飞霞，如火如荼。那斗大的太阳，如同一个圆盘挂在天边，透过缤纷的彩霞，把光和热洒向大地，洒向人间。这些作品的整个画面，红彤彤，金烂烂，这样的空间境象，怎不使你心潮翻腾。
风光摄影创作的关键，我以为，一个是在内涵上如何营造深邃的艺术意境问题，一个是在意匠表现上如何认识和处理画面空间问题。当然，光形色线等这些形式因素，亦在其中担当着重要的角色。从这个意义上来看高锦民的风光摄影创作，他在这两方面都下了不少工夫，这也相应地显示了他的艺术功力。
如果说这本影集尚有什么欠缺之处，我觉得编选得还不够精炼，其中相似的作品多了一些。我想，整本影集的作品如果减掉五分之一，也许反倒更加经看一些，这就是说要舍得割爱。当然，这些欠缺并不影响影集整体的美学意义和审美价值，相信读者会喜欢它的。
《高锦民摄影作品集》，时代文艺出版社出版，定价680元。
（原载《中国摄影报》）
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